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空间设计基础
定  价:
¥35.00元
折 扣 价:
¥29.00元
ISBN
978-7-5692-0000-0

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作  者:
杨彬彬 杨冬
出 版 社:
吉林大学出版社
所属分类:
八零图书
总 代 理:
北京八零智联文化传媒有限公司
联系电话:
010-80734456
正文语种:中文 装帧:八零智联
开本:787×1092 1/16 版次:1
印次:8671


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  布鲁诺· 塞维说: “每一个建筑物都会构成两种类型的空间: 内部空间, 全部由建筑物本身所形成; 外部空间, 即城市空间, 由建筑物和它周围的东西所构成。 ”而从层次上来说, 中国古代建筑中, 除了内部空间和外部空间这两个层次以外, 还存在着“灰空间”这个空间层次,即指在古代中国人的室外自然空间与室内生存空间之间横亘着的院落空间、 檐下空间、 廊下空间等多重屏障。 由建筑空间的多层次性, 我们可以把建筑空间分为三种类型, 即内部空间、 外部空间和灰空间。

  1 . 内部空间

  从建筑构成来说, 建筑空间是由“地板”“墙壁”“天花板”所限定。 因此, 芦原义信认为此三者乃是“限定建筑空间的三要素”; 建筑师“就是在地面、 墙壁和天花板上使用各种材料去具体地创造建筑空间的”。 这三种基本要素可看成是限定建筑空间的“实体”部分, 而由这些实体的“内壁”围合而成的“虚空”部分, 则是建筑的内部空间。

  老子在《 道德经》第11 章说: “延埴以为器, 当其无, 有器之用。 凿户牖以为室, 当其无,有室之用。 故有之以为利, 无之以为用。 ”这段话辩证地诠释了建筑实体和建筑空间的关系,它们是“利”与“用”的关系, 而“用”是相对于内部空间的使用者———人而言的, 因此对空间的讨论, 最终都要落实到人的空间, 人的存在空间, 乃至人性化空间的这一主题上来, 才更具有意义。 内部空间与外部空间和灰空间相比, 可以说, 内部空间是与人的关系最为密切的一种建筑空间类型。

  2. 外部空间

  外部空间是相对于内部空间而言的, 如果说建筑实体的“内壁”围合而成的“虚空”部分,形成了建筑的内部空间; 那么建筑实体的“外壁”与周边环境共同组合而成的“虚空”部分, 则形成了建筑的外部空间。

  芦原义信对外部空间的概念作了这样的定义: 外部空间“是从在自然当中限定自然开始的。 外部空间是从自然当中由框框所划定的空间, 与无限伸展的自然是不同的。 外部空间是由人创造的有目的的外部环境, 是比自然更有意义的空间”。 由于被“框框”所划定, 框框以内的外部空间是向内集中的“向心空间”。 可把它认为是“积极空间”; 而框框以外的自然则是向外发散的“离心空间”, 又可把它认为是“消极空间”。 积极与消极是相对于人而言的,只有满足人的意图和功能的外部空间, 方可称之为积极空间。 如今, 外部空间已显示出越来越重要的地位和作用, 人们从私密或半私密性的内部空间进入到公共或半公共性的外部空间, 进行着广泛的社会交往, 反映了人们对于户外活动的向往和需求。既然内部空间和外部空间如此重要, 那么我们如何从建筑构成的角度来区分这两种建筑空间的类型呢? 芦原义信从他的建筑空间三要素出发, 认为外部空间“可以说是‘ 没有屋顶, 的建筑, 空间。 即把整个用地看作一幢建筑, 有屋顶的部分作为室内, 没有屋顶的部分作为外部空间考虑”。 也就是说, 内部空间是由地板、 墙壁、 天花板三要素所限定的; 而外部空间则是由地面和墙壁这两个要素所限定。 “外部空间就是用比建筑少一个要素的二要素所创造的空间”。

  3. 灰空间

  根据芦原义信的建筑空间三要素, 已知内部空间由地板、 墙壁、 天花板三要素所限定, 外部空间由地面、 墙壁两个要素所限定。 而灰空间则可认为是由地面、 天花板两个要素所限定。 “灰空间”概念是由日本建筑师黑川纪章提出。 他在《 日本的灰调子文化》一文中认为:“作为室内与室外之间的一个插入空间, 介于内与外的第三域… … 因有顶盖可算是内部空间, 但又开敞故又是外部空间的一部分。 ”在中国、 日本传统建筑中的廊下空间、 亭下空间都是此类的空间形式。 由黑川对灰空间概念的提出和界定, 我们可以看到, 在建筑空间的类型上, 除了内部空间和外部空间以外, 还有的就是这种介于室内外之间的灰空间, 它具有半室内、 半室外的空间特性。